Torna, nell’opera dell’artista, la figura umana che spesso s’incarna in una materia che ne rivela il destino di provvisorietà. Nella scultura in cui una sagoma di rete metallica racchiude della paglia, il significato evidente, sta nel valore di mancata consistenza. Si dice, infatti, di un uomo di paglia, come di un uomo senza personalità. A questa si contrappone virtualmente un’altra scultura in cui la stessa rete racchiude un vuoto al centro del quale s’illumina la parola “ego”, come a dire che l’io è perfetta volatilità in uno spazio vagamente definito da contorni incerti.
Nel progetto per Nuvole Arte, Parchisnsky propone delle sagome di corpi che sono al tempo stesso dei vuoti, ma ben protetti come da sarcofagi. Si possono immaginare delle presenze delle quali rimane solo l’eccessivo involucro, a sfidare un tempo che ha già vinto sull’uomo. Queste sculture si inscrivono nel novero delle opere che l’uomo produce per sfidare la morte, come lo sono i guerrieri di terracotta sepolti a guardia dell’imperatore Qin Shi Huang, come le allegorie michelangiolesche per la tomba di Giulio II.
Quanto, appunto, la terracotta, il marmo o anche il cemento rappresentino una nostra debole speranza di persistenza, Artsiom Parchynski ce lo mostra laddove, come in uno scavo archeologico, teste e brani di corpi sono accumulati ed esposti come reperti da museo, o nella proiezione di immagini, sempre per Nuovole Arte, che attraversano figure di corpi ridotti a meri fantasmi. Immagini ectoplasmatiche e lacerti di corpi di pietra: Artsiom Parchynski ammonisce sulla caducità delle sicurezze e, insieme, sul destino delle nostre costruzioni sociali e culturali, materia per una prossima, vicina archeologia.